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艾依星网:让西夏文化与现代生活完美交融

2013-08-31 15:34:14 责任编辑:admin 来源: [字体:大 中 小]

 

大漠黄河,沧海桑田,时光倒流千年。

贺兰山下,黄河岸边,党项族在拓跋家族两代“西平王”的带领下由小到大,由弱变强,逐渐兴盛起来。公元881年拓跋思恭“虽未称国而王其土”建立夏州,到公元1038年,第三代西平王、党项首领李元昊终于在我国西北地区建立王朝,国号大夏,史称西夏。

西夏是中国中古时期的一个王朝,是党项族拓跋氏李元昊于公元1038年建立的王国,统治着今宁夏、甘肃、陕西北部和内蒙古西部的广大地区,形成了与宋 、辽鼎足而立,号称宋代三国。然而,神奇的是西夏国以及他的文化却在1227年一夜之间神秘地消失了。只留下西夏王陵、承天寺塔等为数不多的遗址,等待着后人揭开它神秘的面纱。

大中祥符三年(1010年),党项首领李德明被辽封为夏国王,建都怀远(今宁夏银川),臣服于宋、和亲于辽。明道元年(1032)年,其子李元昊继位西夏王,毅然拒绝宋赐赵姓,灭吐蕃,破回鹘,依贺兰黄河,占河西走廊,其疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠”,辖地包括今宁夏、甘肃大部、陕西、内蒙古、青海等省的部分地区。西夏境内生活着党项、汉、吐蕃、回鹘、鞑靼等多种民族,党项人在政治和文化上都属于主导地位。后李元昊建立西夏国,与宋、辽三分天下,被党项族人尊奉为西夏之神。

1034年,李元昊升首都为兴庆府(今宁夏银川),大兴土木,扩建宫城,广营殿宇,发展畜牧,兴修水利;仿中原礼仪,封文武百官,重文化融合,纳各族人才;设立政府机构,革新军事兵制,李元昊的一系列为政举措,使当时西夏国的农业、经济、军事、文化发展进入一段繁荣盛世。1038年,于兴庆府祭坛高筑。元昊在亲信大臣野利仁荣、杨守素等人的拥戴下,正式登上皇帝的宝座,国号称大夏,改元天授礼法延祚。时年元昊仅三十四岁,但他为西夏广阔疆域的发展做出的卓著贡献,已堪称王者至尊。

西夏在中国历史上曾经创造了不朽的业绩和灿烂的文化,西夏文化成为中华民族文化的重要组成部分,而西夏文字则是西夏文化中最为耀眼的明珠,放射出迷人的光彩。

西夏是党项族建立的政权。党项族原是羌族的一支,在多民族的纷争中,历经磨难,唐末五代时在西北崛起。期间,西夏创制了自己的文字西夏文。西夏文制成后,西夏统治者大力推行,成为当时的官方语言文字。当时西夏与各国和地方政权的往来公文,都使用西夏文,西夏学者用西夏文写作的文学、语言、法律、医学、佛经等方面的著作,亦广为流传。蒙元灭西夏后,仍刊印西夏文书籍。至明代中叶,西夏文仍在使用。明代后期,作为民族文字的西夏文,在使用了约半个世纪后,逐渐销声匿迹了。

西夏碑即“重修护国寺感通塔碑”。清代嘉庆九年(1804),著名学者张澍在武威清应寺内发现。碑正面是西夏文,背面是汉文。由于西夏文已被人们遗忘,无法辨认,当时被称为“天书”。到1908年我国发现西夏文字典《蕃汉合时掌中珠》(编于1190年)后,才知道了它的构造、文字和字意。我国近代著名文字学家、金石学家罗福成在1932年全文发表了西夏碑的汉文和西夏文以及西夏碑的译文。西夏碑是迄今全国唯一的西夏文和汉文对照、文字最多、保存最完整的西夏碑刻,碑文大意讲述了护国寺塔的初建、显灵及重修的经过,对研究西夏的社会经济、民族关系、土地制度、阶级关系和西夏国名、帝后尊号、官制纪年以及当时凉州的佛教盛况等方面都是丰富而珍贵的资料,特别是近乎两千个西夏文字被中外学者称为研究西夏语言文字的活“字典”。

在历史的长河中,西夏文化由兴盛到衰亡,纵使后人不断追寻探索。为此,宁夏艾依星网信息技术有限公司推陈出新,开发三款西夏文化系列手表,表盘数字全部为西夏文字,旨在传承西夏文化和精神,并将成为宁夏旅游礼品的新亮点。

宁夏艾依星网信息技术有限公司是艾尼集团全资子公司,主要业务覆盖软件开发应用,物联网开发应用、智能化新居建设、国际高新技术产品销售以及电子商务在我区运作模式的建立和推广。该公司研发生产的三款西夏石英手表填补了宁夏手表制造的空白。“AIYI”西夏手表采用日本西铁城最新机芯,精确、持久。精致的陶瓷表体配以大气的镀金点缀,奢华中不乏稳重,古典里难掩霸气,实为现代与传统完美结合的馈赠佳品。

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